KUNDALINI TANTRA - Swami Satyananda Saraswati




Eu tenho viajado o mundo pelas ultimas três décadas a fim de transmitir a mensagem do Yoga, e acredito que o Yoga tem influenciado tremendamente o curso do pensamento humano. Inicialmente, é claro, havia algumas dúvidas como muitas pessoas pensavam que o yoga era algum tipo de religião, bruxaria ou misticismo. Isto aconteceu principalmente porque o homem acreditava que a matéria era o ponto final da evolução da natureza. O mundo materialista não entendeu o Yoga por algum tempo, mas como os homens da ciência mergulham nos mistérios da matéria, eles vieram a entender e perceber que a matéria não é o final na evolução da natureza.

Se isso é assim para uma forma de matéria, isto se aplica para cada forma da matéria. A experiência externa, a percepção que se tem através dos sentidos, é um produto da matéria. Mesmo que os seus pensamentos, sentimentos, emoções e cognições sejam produtos da matéria. Portanto, eles não podem ser absolutos e definitivos. Isto significa que deve haver outra região de experiência. E se há outra 
esfera de experiência, então deve ser possível transcender as presentes limitações da mente.

A mente também é matéria; mas definitivamente ela não é espírito. Assim a mente pode ser  transformada e feita para evoluir. As pessoas começaram a perceber esta experiência nas últimas décadas. E, em minha opinião, isto marca o final de uma era e o início de outra. Para aqueles que têm conhecimento da ciência e da natureza da matéria, não é difícil de entender exatamente o que é a experiência interior.

Uma experiência interior é a manifestação de um nível mais profundo de si mesmo. O sonho, é claro, é uma experiência. Seus sonhos podem ser esquizofrênicos, mas são uma expressão de seu próprio eu. O pensamento é também um conceito ou expressão de seu próprio eu. Um trecho de música é uma expressão de si mesmo, quer você a componha ou apenas a admire. Uma pintura ou escultura é um conceito de si mesmo, quer você a crie ou somente a admire.

Isso significa que o mundo externo é uma manifestação de sua experiência interna. E você pode melhorar esta experiência em qualquer medida. Você pode também provocar a deteriorização desta experienciam. Quando tudo parece desesperador do lado de fora, esta é a sua experiência de si mesmo, e quando tudo parece belo do lado de fora, esta também é a experiência de si mesmo.

Nas últimas décadas, o yoga tem ajudado milhões de pessoas a melhorar seus conceitos a respeito de si mesmos. O yoga percebe que o homem não é apenas a mente, ele é o corpo também. Portanto, o homem não vive só a felicidade através da mente. O corpo também é real e é uma parte de sua personalidade. Apenas através da melhoria da condição de seu corpo, contudo, o homem não necessariamente permite que a sua mente experimente a felicidade também. Isto é porque ele não é somente o corpo e a mente, ele é emoção e desejo também. Ele é algo além da mente, ou psique. Portanto, o yoga foi concebido de tal forma que ele possa completar o processo de evolução da sua personalidade em todas as direções possíveis. É por isso que o yoga tem muitas ramificações – hatha yoga, karma yoga, bhakti yoga, jñana yoga, Kundalini yoga, e assim por diante.

Uma combinação, prática integrada de yoga na vida vai definitivamente assegurar uma melhor qualidade de experiências dentro e fora de você. Cada candidato e praticante no caminho de yoga deve se lembrar que os vários caminhos de yoga são para melhorar a qualidade da cabeça, coração e mão. Contudo, o yoga não finaliza com o desenvolvimento da personalidade. Um nível de personalidade é dependente de sua mente, de seu corpo e de suas emoções, mas há outra parte mais profunda da personalidade que você tem de desenvolver com outro tipo de mente e emoção. Isto requer um processo especial, e tal processo é conhecido como Kundalini yoga.











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